Неточные совпадения
— Ну, что еще выдумаете! Что тут о философии. Говоря о философии-то, я уж тоже позайму у Николая Степановича гегелевской ереси да гегелевскими словами отвечу вам, что философия невозможна там, где жизнь поглощена вседневными нуждами. Зри
речь ученого мужа Гегеля, произнесенную
в Берлине, если не
ошибаюсь, осенью тысяча восемьсот двадцать восьмого года. Так, Николай Степанович?
— Есть
речи и ещё тяжелее читанного. Стих третий, двадцать второй главы, говорит тебе прямо: «Что за удовольствие вседержителю, что ты праведен? И будет ли ему выгода от того, что ты держишь пути твои
в непорочности?»… И нужно долго понимать, чтобы не
ошибиться в этих
речах…
— Eh, се n’est pas за, [Да нет, не так (фр.).] — с досадой и презрением перебил Де-Грие. (Решительно, он всем заправлял!) — Mon cher monsieur, notre cher general se trompe, [Дорогой мой, наш любезный генерал
ошибается (фр.).] впадая
в такой тон (продолжаю его
речь по-русски), — но он хотел вам сказать… то есть вас предупредить или, лучше сказать, просить вас убедительнейше, чтобы вы не губили его, — ну да, не губили! Я употребляю именно это выражение…
Может быть, впрочем, что митрополит Евгений сам
ошибся при этом, как
ошибся он, сказав, что
в «Собеседнике» помещена была
речь княгини Дашковой, говоренная ею при учреждении Российской академии (40).
Полканов уже успел заметить, что сестра — как он и думал — не особенно огорчена смертью мужа, что она смотрит на него, брата, испытующе и, говоря с ним, что-то скрывает от него. Он ожидал увидеть её нервной, бледной, утомлённой. Но теперь, глядя на её овальное лицо, покрытое здоровым загаром, спокойное, уверенное и оживлённое умным блеском светлых глаз, он чувствовал, что приятно
ошибся, и, следя за её
речами, старался подслушать и понять
в них то, о чём она молчала.
Ведь не могут же русские люди нашего времени — я думаю, что не
ошибаясь скажу, чующие уже, хотя и
в неясном виде, сущность истинного учения Христа, — серьезно верить
в то, что призвание человека
в этом мире состоит
в том, чтобы данный ему короткий промежуток времени между рождением и смертью употребить на то, чтобы говорить
речи в палатах или собраниях товарищей социалистов или
в судах, судить своих ближних, ловить, запирать, убивать их, или кидать
в них бомбы, или отбирать у них земли, или заботиться о том, чтобы Финляндия, Индия, Польша, Корея были бы присоединены к тому, что называется Россией, Англией, Пруссией, Японией, или о том, чтобы освободить насилием эти земли и быть для того готовым к массовым убийствам друг друга.